華豫之門鑒定鑒寶欄目聯系你是不是有好的藏品想要上拍，卻送不進去呢？
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《華豫之門大講堂》
這些問題，只有多看多實踐才能了解，高手會根據不同情況，區別對待。高手必須有相當的文化素養和理論基礎。比如新舊瓷器如何對比，看什么東西，比什么內容，如何觀察，如何思考，是否符合自然的、社會的和思維的邏輯?！ ∈詹丶覀內绱税V迷，或許是由心理、懷舊心理、保值心理、求全心理、養生心理、自我實現心理等引起，因人而異，各不相同。大多數收藏家們入手的件作品一定是自己喜歡的，然后再去考究其投資潛力。就如黃埔軍校的那對門聯：“升官發財，請走別路；貪生怕死，莫入此門?！ ∩搅魉希浩浣Y構表面在籽料和山料之間，其表面既不似籽料圓滑，也不像山料棱角分明，其表面還有沁色和氧化層。這些年摸爬滾打快十年，熟悉了這個圈子里的各個階層和各類人群，確實感觸很深。圖片只有在古玩這個行業里，才能把“江湖”得盡致和“風平浪靜”。
紋飾布局仍有元代多層裝飾的遺風，題材也變化不大，但許多細節已有變化：如蕉葉的中梗留白；留白邊較之元代更明顯清晰；牡丹葉子“缺刻”部位較深，不如元代的肥碩；菊花繪成“扁菊”，以方格紋；龍紋仍是細長身，但除了三、四爪外，已出現五爪，爪形似風輪，氣勢不如元龍矯健?！ ∵@17封書信總計943字，乃是草書界的“無上范本”，被奉為“書中龍象”。學習草書，《十七帖》是每一個人都繞不過去的一件經典法帖，《十七帖》在草書上的地位就如同《集王圣教序》在行書上的地位一樣，字字堪稱模范，字字如同教科書一般?！ ∶恳粋€制作環節都會逐一，直至完工，所以乾隆時期的御制玉器都十分珍奇，這在一定程度上乾隆時期制玉工藝達到了，被后人稱為“乾隆工”?！扒」ぁ笔乔r期精美玉器的代名詞。它選料講究，色澤純正溫潤，少有瑕疵。
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